脸部白癜风图片 http://news.39.net/bjzkhbzy/170408/5278750.html阿尔蒂尔·兰波（.10.20-.11.10），世界诗歌史上绝无仅有的神童、天才，19岁就封笔告别文学，仅存的诗作却让他成为了法国象征主义诗歌大师，超现实主义诗歌鼻祖，深深影响了特拉克尔等诗人，并造就了“兰波一代”。少时与魏尔伦相交，关系破裂后游历欧洲、后又深入非洲丛林探险，当过雇佣军、武器贩子、咖啡出口商、摄影记者、勘探队员，38岁死于膝部坏疽。兰波的主要作品都写于17-19岁之间，作品有《地狱一季》《彩图集》。在《致德梅尼的信》中，兰波集中阐释了他的“通灵者”诗学。本文选自《兰波作品全集》（王以培译）。
晚铸
文/阿尔蒂尔·兰波
我坐着，像一位天使落在理发师手中，手握一只带凹槽的大杯子，弯腰垂头，叼着冈比埃烟斗，吹着那掠过无形征帆的阵阵长风
就像旧鸽棚里热的鸽粪，缤纷的梦想将我轻轻灼伤：随后我那忧郁的心，像一块斑驳的废木滴着落花的阴影与年轻的金黄。
细细吞噬我的梦想，一气狂饮三四十杯，我又回转身来，静思默想，散尽心头尖刻的欲望：
就像主宰小到海索草大到雪松的万物之主，我温柔地撒尿，朝着棕色的天空，又高又远，并得到硕大的向日葵的赞同。
黎明
文/阿尔蒂尔·兰波
我吻抱夏晨的黎明。
宫殿前的一切依然静寂，流水止息。绿荫尚未在林路中消失，我走过，唤醒一阵阵生动而温馨的气息，宝石般的睛瞳睁开，轻翅无声地飞起。
第一个相遇，在晨曦洒落的幽径上，一朵花告诉了我它的名字。
我朝金色的瀑布一笑，她的散发飘过松杉林：自那银白的顶端我认出了女神。
于是我一层层揭开轻纱，在小路上我挥动双臂。在平原上，我向雄鸡举告了她。
在都市里，她在教堂的钟塔与穹顶间逃匿，乞丐般飞跑在大理石的岸上。我追逐着她。
在路上，在月桂树边，我以层层轻纱将她环抱，隐约地感觉到她无限的玉体，黎明和孩子一起倒在丛中。
醒来，已是正午。
致保罗·德梅尼夏尔维勒,年5月15日
A.兰波
我决定花一小时和您谈谈新文学。我想从我最近的诗篇谈起：《巴黎战歌》(略)
——以下是关于诗歌未来的散文:——
所有的古诗都归于希腊诗歌,和谐的生命。从古希腊到浪漫主义运动——中世纪——有许多文人、诗匠。从恩尼乌斯到泰奥多勒斯，从泰奥多勒斯到卡西米尔·德拉维尼，全部都是韵文，一种游戏，一代又一代的傻瓜引以为荣的陈词滥调：拉辛是纯洁、有力而伟大的。—若不是有人鼓吹他的韵脚，搅浑他的诗律，这位“神圣的傻瓜”恐怕至今还像原初的第一位作者样鲜为人知。拉辛之后，这类游戏就发霉了。它持续了整整两干年。
这既非玩笑，也不是反常现象。对于《青年法兰西》从未表示过愤怒的主题，我有自己明确的理性判断。况且，厌恶前人是新一代人的自由：我们在自己家里，我们有的是时间。
人们从未恰当地评价过浪漫主义。谁在评价它呢？批评家!浪漫派？他们很好地证明了歌谣难以变成作品，也就是说成为歌者能够理解并歌唱的思想。因为“我”是另一个。如果青铜唤醒铜号，这不是它的错。这对我显而易见：我目睹了我思想的孵化;我注视它、倾听它,我拉下琴弓:交响乐在内心震颤，或跃上舞台。
假如老朽们没有找到“自我”，只找到一些虚假的意义，我们还不至于要扫清这些数以万计的朽骨，他们从古至今堆积着他们独眼的智慧产品，并大言不惭地自诩为作家！
我说过，在希腊，诗歌与竖琴是使行动富于节奏。而此后，音乐和韵律变成了游戏和娱乐。对这段历史的研究使好奇者着迷，许多人以翻新这些古董为乐趣：——当然是为了他们自己。普遍的智慧自然要抛出它的思想；人们拾起它头脑中智慧果实的一部分，并由此著书立说：人们不断前进，无所用心，昏睡不醒，甚至连美梦也没有。官员们，作家们：作者、创造者、诗人，这类人还从未出现过！想当诗人，首先需要研究关于他自身的知识，寻找其灵魂，并加以审视、体察、探究。一旦认识了自己的灵魂，就应该去耕耘它。这似乎很简单：所有的头脑都顺其自然地发展；许多利己主义者自称为作者，还有不少人把他们智力的进步归于自己！然而这就得制造怪异的灵魂。就像
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