全国白癜风爱心大使 http://www.czktmy.com/xjsb/24.html日本是一个擅于吸收外来文化的民族，他们通过借荐，将其与自身文化精髓相融合，其深化为具鲜明有日式风格的文化。
再如，受西方文化影响甚大的设计行业。
不得不承认，日本设计水平之高，堪称亚洲之首。他们的设计日式风格鲜明，注重细节，追求质感，简洁而优雅，对节奏的把控非常到位。
他们这种将外来文化为己用的精神，西方称之为“禅”道精神，我们愿意将它归为一种“将本土文化做到极致”的态度。
通览田中一光的作品，感受最强烈的是他大胆的想象和表现的洗练性。在四十多年丰富的设计活动中，他不断追求新的发想，继续这大胆的实验。
原研哉：现任无印良品设计总监，在他的观点里：他是一个设计师，可是设计师不代表是一个很会设计的人，而是一个抱持设计概念来过生活的人、活下去的人。
原研哉的设计强调回归本质。一件物体，在日常生活中，已经形成了常识性的特质与形状，我们做设计时，就要抛开这种已经固有思维，从事物本身的最初点去思考。
佐藤晃一：日本知名设计大师，设计作品有着明显的民族风格。
以下是中意锐意设计
在旅途中的所见所闻与一些感想。
筹备已久的日本学习之旅于10月下旬成行，从关西机场到京都站，1个半小时的JR特急，沿途美景掠过，已让我们对这个国家充满了无限好奇，夕阳西下，当我们真正站立在月台上时，身后这条复杂的铁路线仿佛确定的告诉我们，到了，日本！
秋日的阳光把京都这座古城照的透亮，干净的空气和整洁的街区散发的是岛国的工业文明，路边化缘的僧人在这种环境下似乎也多了份庄重。
禅宗佛教在年从印度经中国传到日本。禅宗佛教吸引了武士道，迅速渗入到日本生活中。它引发了茶道，对简朴的审美，强调极强的自制力--可以说，禅是日本的灵魂。
说到禅，我们应该见见其独具特色的枯山水。其本质意义是无水之庭，多见于禅宗内的闲庭小院，它们面积不大，却要在“方寸之地幻出千岩万壑，方法就是写意、就是象征。
象征就是调动观赏者的想象力，也就是观赏者的哲学、文学、艺术修养，因此枯山水常和禅学联系在一起，运用隐喻和顿悟，对空与有、虚与实作出心灵的观照。
3
唐人汉字
站在清水寺的半坡上眺望京都全貌，尽收眼底的是宁静和安逸，这块全汉字的招牌，指的是澡堂还是烧烤店？这让我们来自东土大唐的访客有些迷茫。
很早以前,日本是一个只有语言,而没有文字的国家。据我国《汉书》记载,公元前57年后汉光武帝赐给倭国(现在的日本)的奴国一枚刻有汉倭奴国王字样的金印,从那时起中国的水稻栽培技术、制铁技术等传到日本,汉字也随之传入了日本。
当时中国汉字是作为日本发音标识的音符使用，后面来在长久的演化中，有了现在的平假名和片假名，而汉字因为使用便利，仍有部分在使用。
日本人的规矩体现在方方面面，站在路上看车来车往，无时无刻不感受到他们的规则意识和专业精神，出租车里西装笔挺面带笑容的司机就是例子。这种规矩，亦是我们应该学习的。
5
京都圣地
京都大学是我们自由行者的福利。它不是外国人来日本的的必去景点，却是我们这些有着多年大学情结人士的必访之所，外表平和淡雅，骨子里却是举足轻重，这所世界级的著名高校瞬间拔高了我们的行程。
迄年为止，京都大学已经诞生了10位诺贝尔奖得主、2名菲尔兹奖得主、1名沃尔夫奖得主、4名拉斯克奖得主、4名芥川奖得主、日本唯一的达尔文-华莱士奖章得主，以及两位日本首相。
京都大学并不大，设备也不算好，条件可以说是困苦。但是这里诞生了无数人伟人，是日本及至世界顶级人才崛起的地方。相比之下，我们国内大学物质丰富，环境优美，却少了一份坚持与奋进的精神。
6
异国惆怅
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神社祈福
日本伏见稻荷大社。我们理解，一个祈福的地方，不得不说日本漫画与大和祈福文化的融合是有一定渊源的。
近铁奈良站出来，不用刻意找，走着走着就进入了奈良公园，一个开放性的大型城市公园，沿路全是草坪和小鹿。这是一个人与鹿共生同处的精致小城，花円（人民币大概8元）就能享受被小鹿添手，被鹿群追逐的感觉，你是不是愿意试试？
鹿自古便被认为是祥瑞，是友好的象征。诗经中《小雅》有诗云：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙……”，这一群可爱的小鹿围着我们欢跳撒娇，你们是在欢迎我们东土大唐的客人吗？
日本政府对战争历史的认识是国人的心病，这也是所有来日本旅行的中国人心情复杂的根源，远远看到反战的街头演讲，虽读知他所讲的目的，但从我们普通民众来看，希望这类的宣传越来越多，它能给这个国家带来希望。
我们最爱的漫画大师，奥斯卡终身成就奖得主宫崎骏曾敦促日本首相安倍晋三在其战后70周年谈话中承认日本曾对中国发动侵略战争，并对由此给中国人民造成的巨大苦难进行痛彻反省。他的作品带有强烈的反战色彩，强调人类和平共处，维护大自然，其画风温暖，内容引人深省。《天空之城》《龙猫》《千与千寻》《风之谷》和《幽灵公主》等作品更是奠定了他在业界的大师地位。他执导的《千与千寻》获得奥斯卡最佳动画长片奖和柏林电影节金熊奖。
我们喜欢的《风之谷》，人与自然本该和处，人与人本应互助互爱。
此行的重要一站——大阪，在我们眼里，大阪站的这个铜质标识比后面那个摩天轮更加抢眼。
日本是岛国，来到日本一定记得去海边！站在白浜的海岸线上远望东太平洋，一边享受宽阔，一边感悟人生。
此情此景，借用曹操的《观沧海》来描述最为恰当不过：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。……”
将身体放松，让心情流浪。
既然来了日本，自然不能免俗，借着人民币的强势上扬，打着汇率优惠的幌子，自欺欺人看看一些不需要的奢侈品或逛逛实用的药妆店，买点伴手礼，也好回国交个差。
至此，日本的求学之旅就结束了，我们收集了大量有趣的设计，只是设计一途，通过这一种日本之旅，让我们有了更深层次的认识。
店招
寿司产品
日本对于文化的尊重与利用，是我们国人最值得学习的。
其实学习，就是一场自我寻觅的旅程。每一个民族天生便有对美的向往与见解，只是随着岁月成长，那些美好的东西渐渐被掩埋。好的设计只是善于发现美，再用合适的手法将它呈现出来。
当下国人审美的不足，是我们设计行业的痛点，但正因为如此，我们才更要奋进，将设计的实用与美学，带到生活中的每一个细节中。
一个民族的审美与喜好其实与我们的文化深深关联着。我们喜欢一种颜色或一种形态，并不是有多喜欢它本身，而是喜欢它带给我的们的联想，既是一种“触觉”，触发内心潜在的知觉。
颜色本身没有情绪，是人们在数千年的发展中赋予了它情绪，形成了现在被大众接受的颜色认知。我们再通过这种颜色的认知，去引导大众的视觉感官。这种认知，与其历史、文化、风俗发展息息相关，所以不同的颜色，在不同的国家和地区，会有完全不同的含义。
我们中华上下五千年，五十六个民族，每一个朝代每一个民族，都有其独有的文化艺术魅力。我们需要做的，就是从自身开始挖掘，再将之以合适的，为人接受的方法展现出来。
日本物语
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